短篇佛经汇编——犍陀国王经

犍(qián)陀国王经

後汉安息国三藏安世高译

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闻如是:

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一时,佛在舍卫国只树给孤独园,与千二百五十比丘俱。

时有国王,号名犍(qián)陀,奉事婆罗门,婆罗门居在山中, 多种果树。

时有采(cǎi)樵(qiáo)人,毁败其果树,婆罗门时见之,便将诣王所,言:「是人无状,残败我果树,王当治杀之。」王敬事婆罗门,不敢违(wéi)之,即为杀败树者。

自後未久,有牛食人稻,其主逐捶牛,折其一角,血流被面, 痛不可忍。牛径到王所白言:「我实无状,食此人少稻,今为其见,捶折我角。」稻主亦追到王所,王晓(xiǎo)鸟兽(shòu)语, 告牛言:「我当为汝治杀之。」牛即报言:「今虽杀此人,亦不能令我不痛,但当约勅(chì),後莫取人如我耳。」

王便感念言:「我事婆罗门,但坐果树,令我杀人;不如此牛也。」便呼婆罗门问言:「今事此道,有何福乎?」

婆罗门报言:「可得攘(rǎnɡ)灾(zāi)致福富贵长寿。」王复问言:「可得免於生死不?」

报言:「不得免於生死也。」

王独念言:「当用此道为事。」便勅(chì)群臣严(yán)驾, 往到佛所,五体投地,为佛作礼,白言:「我闻佛道至尊,巍巍教化,天下所度无数,愿受法言,以自改操。」佛即授王五戒十善,为说一切天地人物无生不死者。

王以头面着地为礼,白佛言:「今奉尊法戒,当得何福?」

佛言:「布施持戒,现世得福;忍辱、精进、一心、智慧者, 其德无量,後上天上,亦可得作遮迦越王,亦可得无为度世之道。」佛即为王现相好威神光耀,王即欢喜意解,便得须陀洹道。

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阿难正衣服,头面着地,为佛作礼,白佛言:「此王与牛, 本何因缘?牛语意便解,舍婆罗门,而事佛道,见佛闻法,即得道迹。」

佛言:「乃昔拘那含牟(móu)尼佛时,王与牛为兄弟,作优婆塞,俱持斋(zhāi)一日一夜。王守法精进不懈怠,寿终昇天上, 寿尽下为国王;牛时犯斋夜食,後受其罪,罪毕复作牛,百世尚有宿识(shí),故来开悟王意。牛後七日,寿终上生天上。」

佛言:「四辈弟子!受持斋戒,不可犯也。」

诸比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、鬼神,闻经欢喜,前为佛作礼而去。

犍陀国王经

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